🇻🇳

Cao Đài: bên trong tôn giáo nội sinh đầy màu sắc của Việt Nam

Tòa Thánh Tây Ninh nhô lên từ vùng đất nông nghiệp bằng phẳng của miền Nam Việt Nam như một hình ảnh trong mơ. Mặt tiền cao vút được sơn thành từng mảng vàng, hồng và xanh dương. Một con mắt thần thánh nhìn xuống từ cổng chính. Bên trong, những cây cột được quấn quanh bởi rồng khảm mosaic nâng đỡ trần nhà hình vòm vẽ mây và sao. Du khách đến đây với kỳ vọng một ngôi đền nông thôn đơn giản sẽ thấy mình đang đứng bên trong một trong những công trình tôn giáo ngoạn mục nhất Đông Nam Á.

19 phút đọc·Cập nhật ngày 7 tháng 8, 2026

Đây là trung tâm của đạo Cao Đài, một tôn giáo khởi nguồn tại Việt Nam vào những năm 1920 và hiện có hàng triệu tín đồ. Đây là một đức tin pha trộn Phật giáo, Đạo giáo, Nho giáo, Kitô giáo và thậm chí cả các yếu tố của Hồi giáo và Ấn Độ giáo thành một hệ thống dung hợp duy nhất. Các thánh của đạo bao gồm Victor Hugo, Joan of Arc, Tôn Dật Tiên và nhà thơ Việt Nam Nguyễn Bỉnh Khiêm. Đấng tối cao được biểu trưng bằng một con mắt trái bên trong hình tam giác, tỏa ra ánh sáng.

Đối với du khách, Cao Đài mang đến điều mà không điểm đến nào khác tại Việt Nam có được: một tôn giáo sống động, đang hoạt động, hoàn toàn nội sinh, choáng ngợp về thị giác và vẫn còn ít được biết đến bên ngoài đất nước. Chuyến thăm Tòa Thánh là hành trình nửa ngày từ Thành phố Hồ Chí Minh, kết hợp tự nhiên với Hành trình về địa đạo – kinh nghiệm du lịch Củ Chi từ A đến Z cho một ngày trọn vẹn khám phá những điểm đến kỳ lạ và hấp dẫn nhất miền Nam Việt Nam.

Nguồn gốc của đạo Cao Đài: một đức tin ra đời tại Sài Gòn thuộc địa

Cao Đài xuất hiện trong thời kỳ biến động xã hội và tinh thần dữ dội. Việt Nam những năm 1920 nằm dưới ách thống trị của thực dân Pháp. Các cấu trúc Nho giáo truyền thống đang sụp đổ. Các phong trào tôn giáo mới mọc lên khắp đất nước, và thuyết duy linh — việc giao tiếp với người đã khuất — đang thịnh hành trong giới trí thức Việt Nam cũng như người Pháp thuộc địa.

Câu chuyện thành lập Cao Đài xoay quanh một loạt các buổi cầu cơ được thực hiện tại Sài Gòn và thị trấn Phú Mỹ gần đó từ năm 1920 đến 1926. Một nhóm công chức và trí thức tuyên bố nhận được thông điệp từ một đấng tối cao mà họ gọi là Cao Đài, tạm dịch là "Tòa Tháp Cao" hoặc "Cung Điện Cao", một tên gọi của Chúa trong truyền thống Đạo giáo. Các thông điệp tâm linh hướng dẫn họ thành lập một tôn giáo mới sẽ hợp nhất các đức tin trên thế giới dưới một quyền lực thần thánh duy nhất.

Tôn giáo này chính thức được thành lập vào năm 1926 tại tỉnh Tây Ninh. Nó phát triển nhanh chóng, một phần vì nó đưa ra câu trả lời của người Việt cho các tôn giáo ngoại lai đến cùng chủ nghĩa thực dân. Đến năm 1930, Cao Đài tuyên bố có hơn một triệu tín đồ. Phong trào xây dựng Tòa Thánh tại Tây Ninh từ năm 1933 đến 1955, một dự án xây dựng sử dụng hàng nghìn công nhân và tiếp tục được mở rộng và trùng tu cho đến ngày nay.

Thần học rất phức tạp. Cao Đài dạy rằng lịch sử tôn giáo là lịch sử của sự mặc khải thần thánh, với mỗi đức tin lớn đại diện cho một thông điệp một phần từ Chúa. Đức Phật, Chúa Jesus, Muhammad, Lão Tử và Khổng Tử đều được xem là sứ giả của cùng một đấng tối cao. Biểu tượng của tôn giáo, Thánh Nhãn, đại diện cho bản chất thấy tất cả của Chúa. Hệ thống cấp bậc của đạo mô phỏng theo Công giáo, với Giáo tông, Hồng y và Tổng giám mục, mặc dù vị trí Giáo tông đã bỏ trống kể từ khi người giữ chức đầu tiên qua đời vào năm 1934.

Tôn giáo này cũng có thành phần dân tộc chủ nghĩa Việt Nam mạnh mẽ. Một số nhà lãnh đạo đầu tiên tham gia vào các phong trào chống thực dân. Trong những năm 1940 và 1950, Cao Đài thậm chí còn duy trì quân đội riêng, kiểm soát lãnh thổ đáng kể ở miền Nam Việt Nam và chiến đấu chống lại cả người Pháp lẫn Việt Minh. Tôn giáo này bị đàn áp sau năm 1975, khi chính phủ cộng sản hạn chế hoạt động tôn giáo. Từ đó, đạo đã lấy lại tư cách pháp lý và tiếp tục hoạt động công khai, mặc dù vẫn chịu sự giám sát của nhà nước.

Những điều mong đợi tại Tòa Thánh Tây Ninh

Khu phức hợp Tòa Thánh bao phủ hơn một km vuông ở trung tâm thành phố Tây Ninh. Tòa nhà chính của đền, được gọi là Bửu Tháp (Đại Điện), là điểm nhấn trung tâm. Kiến trúc của nó không giống bất cứ điều gì khác tại Việt Nam. Mặt tiền kết hợp các yếu tố của nhà thờ Công giáo, chùa Phật giáo và tòa thị chính Pháp, trong khi nội thất là một sự bùng nổ của màu sắc và biểu tượng.

Bước qua cổng chính, du khách đi qua giữa hai bức tượng rắn hổ mang bảy đầu. Rắn hổ mang, biểu tượng bảo vệ trong truyền thống Phật giáo, được thể hiện ở đây theo phong cách gần như Art Deco. Con đường dẫn đến một sân rộng với các hàng ghế bê tông đối diện ngôi đền. Khu vực này đông kín tín đồ trong các nghi lễ lớn.

Nội thất của Bửu Tháp là phần đáng giá nhất. Một gian giữa dài chạy từ lối vào đến bàn thờ, được chia bởi các hàng cột quấn rồng xanh và vàng. Trần nhà được vẽ sao và mây, tượng trưng cho thiên đường. Ở cuối xa, một quả cầu khổng lồ nằm phía trên bàn thờ chính, vẽ Thánh Nhãn. Quả cầu được bao quanh bởi các chạm khắc tinh xảo và hoa tươi.

Du khách có thể đi dọc theo các ban công phía trên chạy suốt chiều dài gian giữa ở cả hai bên. Từ đây, nhìn xuống sàn nghi lễ vô cùng ngoạn mục. Các ban công cũng trưng bày các vật phẩm tôn giáo, bao gồm nhạc cụ, quạt nghi lễ và ảnh của các nhà lãnh đạo Cao Đài.

Ngôi đền không phải là bảo tàng. Đây là nơi thờ phụng đang hoạt động. Các buổi lễ Cao Đài được tổ chức bốn lần mỗi ngày, lúc 6:00, 12:00, 18:00 và 24:00. Buổi lễ trưa là phổ biến nhất với du khách, khi ngôi đền chật kín tín đồ mặc áo trắng, với các chức sắc mặc áo màu tùy theo cấp bậc. Màu xanh dương cho tín đồ Đạo giáo, màu vàng cho Phật giáo, màu đỏ cho Nho giáo. Buổi lễ bao gồm tụng kinh, lạy và tiếng chuông ngân chậm rãi, nhịp nhàng.

Chụp ảnh được phép từ các ban công nhưng không được phép ở tầng chính trong thời gian diễn ra lễ. Du khách nên giữ im lặng và tôn trọng. Buổi lễ kéo dài khoảng 30 phút, sau đó ngôi đền nhanh chóng vắng người.

Mẹo nhỏ: Hãy đến ít nhất 45 phút trước 12:00. Ngôi đền mở cửa cho du khách từ sớm, và các ban công nhanh chóng chật kín. Vị trí ngắm tốt nhất là ngay phía trên bàn thờ chính, nơi bạn có thể thấy toàn bộ đoàn chức sắc ra vào.

Cách đến Tây Ninh

Thành phố Tây Ninh nằm cách Thành phố Hồ Chí Minh khoảng 96 km về phía tây bắc. Hành trình mất khoảng hai giờ đi đường, tùy thuộc vào giao thông. Hầu hết du khách tham quan theo tour trong ngày có tổ chức, nhưng việc tự đi cũng khá đơn giản.

Lựa chọn tự đi phổ biến nhất là xe buýt công cộng từ bến xe Bến Thành ở Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh. Xe buýt đến Tây Ninh chạy thường xuyên suốt cả ngày với giá khoảng 100.000 VND ($4) mỗi chiều. Hành trình mất hai đến hai tiếng rưỡi. Từ bến xe Tây Ninh, Tòa Thánh chỉ cách một quãng taxi hoặc xe ôm ngắn.

Xe hơi riêng có tài xế có thể được sắp xếp qua khách sạn và công ty du lịch tại Thành phố Hồ Chí Minh. Dự kiến chi phí từ 1.500.000 đến 2.500.000 VND ($60 đến $100) cho chuyến đi trọn ngày, bao gồm thời gian chờ tại đền. Đây là lựa chọn linh hoạt nhất và cho phép bạn kết hợp Tòa Thánh với các điểm tham quan khác trong khu vực.

Nhiều du khách kết hợp Tây Ninh với Hành trình về địa đạo – kinh nghiệm du lịch Củ Chi từ A đến Z, nằm khoảng nửa đường giữa Sài Gòn và Tây Ninh. Một tour kết hợp thường khởi hành từ Thành phố Hồ Chí Minh khoảng 8:00, tham quan Củ Chi vào buổi sáng, đến Tòa Thánh kịp giờ lễ trưa, và trở về thành phố vào cuối buổi chiều.

Lịch trình Đồng bằng sông Cửu Long: cách lên kế hoạch 2 đến 4 ngày vượt xa chuyến đi trong ngày đưa ra một khả năng khác: Tây Ninh nằm gần vùng thượng nguồn đồng bằng, và một số du khách kết hợp chuyến thăm với hành trình Mekong dài hơn. Tuy nhiên, đối với hầu hết du khách, chuyến đi trong ngày từ Sài Gòn là lựa chọn thực tế nhất.

Phép lịch sự cho du khách tại Tòa Thánh

Cao Đài là một tôn giáo nghiêm túc với các quy tắc ứng xử nghiêm ngặt. Du khách tuân thủ phép lịch sự cơ bản sẽ có trải nghiệm suôn sẻ và đáng giá. Những ai phớt lờ các quy tắc sẽ thu hút ánh nhìn và có thể bị nhân viên đền nhắc nhở nhẹ nhàng.

Ăn mặc lịch sự. Vai và đầu gối phải được che cho cả nam và nữ. Điều này áp dụng cho toàn bộ khuôn viên đền, không chỉ tòa nhà chính. Quần áo rộng rãi, nhẹ nhàng là lý tưởng cho thời tiết nóng. Váy dài hoặc quần dài và áo có tay sẽ đáp ứng các yêu cầu cơ bản.

Bỏ mũ và kính râm khi vào tòa nhà đền. Giày được mang bên trong, không giống nhiều ngôi chùa châu Á, nên không cần phải cởi. Tắt điện thoại hoặc chuyển sang chế độ im lặng. Buổi lễ là một nghi thức thiêng liêng, không phải một buổi biểu diễn.

Trong buổi lễ trưa, du khách phải ở trên các ban công phía trên. Không được xuống tầng chính, nơi các tín đồ đang cầu nguyện. Không đi ngang qua trước cửa đền trong thời gian diễn ra lễ, vì điều này che khuất tầm nhìn về bàn thờ. Không chạm vào các vật phẩm tôn giáo hoặc các tín đồ.

Chụp ảnh được phép từ các ban công, nhưng chụp ảnh có đèn flash bị cấm. Ngôi đền được chiếu sáng mờ, và đèn flash của máy ảnh gây gián đoạn. Quay video thường được phép nhưng nên thực hiện kín đáo. Không chụp ảnh các tín đồ khi chưa được phép. Nghi thức chụp ảnh ở Việt Nam: khi nào nên xin phép, khi nào nên trả tiền và nơi nào không được chụp đưa ra lời khuyên rộng hơn về việc chụp ảnh tôn trọng tại Việt Nam.

Cảnh báo: Buổi lễ trưa là thời điểm đông đúc nhất. Một số du khách coi đó như một buổi biểu diễn du lịch, nói chuyện lớn tiếng và chen lấn để chụp ảnh. Đừng trở thành người như vậy. Đứng yên, giữ im lặng và quan sát. Các tín đồ không phải là người biểu diễn.

Sau buổi lễ, du khách có thể xuống tầng chính và đi qua gian giữa. Đây là thời điểm tốt nhất để chiêm ngưỡng các chi tiết của bàn thờ và quả cầu từ gần. Một lần nữa, hãy tôn trọng. Một số tín đồ vẫn ở lại đền để cầu nguyện riêng.

Để có hướng dẫn rộng hơn về hành vi tôn trọng tại các không gian linh thiêng, Nghi thức đi chùa ở Việt Nam: mặc gì, làm gì và tránh gì bao gồm các quy tắc tương tự cho chùa Phật giáo, hầu hết đều áp dụng ở đây.

Ngoài Tòa Thánh: những điểm khác nên xem tại Tây Ninh

Tòa Thánh là điểm thu hút chính, nhưng tỉnh Tây Ninh có một vài điểm tham quan khác đáng cân nhắc nếu bạn có thời gian.

Núi Bà Đen, còn gọi là Núi Đen, cao 986 mét so với đồng bằng xung quanh, cách Tòa Thánh khoảng 15 km. Đây là ngọn núi cao nhất miền Nam Việt Nam. Cáp treo đưa du khách lên đỉnh, nơi có một quần thể Phật giáo lớn được xây dựng trong những năm gần đây. Tầm nhìn ra vùng đất nông nghiệp bằng phẳng của khu vực thật ngoạn mục vào những ngày quang đãng. Ngọn núi cũng là một địa điểm hành hương quan trọng, với nhiều đền chùa trên sườn núi.

Bảo tàng Cao Đài Tây Ninh, nằm trong khuôn viên Tòa Thánh, trưng bày các hiện vật liên quan đến lịch sử của tôn giáo. Các triển lãm bao gồm ảnh, tài liệu, vật phẩm nghi lễ và áo lễ của các chức sắc. Bảo tàng nhỏ nhưng giàu thông tin. Giải thích bằng tiếng Anh hạn chế, vì vậy chuyến tham quan phù hợp nhất cho những người có kiến thức trước về tôn giáo này.

Thị trấn Tây Ninh xung quanh không phải là một điểm đến du lịch theo đúng nghĩa. Đây là một tỉnh lỵ với trung tâm hành chính, một số nhà hàng khá tốt và không có nhiều điểm tham quan. Hầu hết du khách đến vì ngôi đền và rời đi trong ngày. Đối với những ai muốn ở lại qua đêm, có một vài khách sạn cơ bản gần Tòa Thánh, nhưng lựa chọn hạn chế. Thành phố Hồ Chí Minh đủ gần nên việc ở lại qua đêm hiếm khi cần thiết.

Cao Đài trong hành trình rộng hơn tại Việt Nam

Chuyến thăm Tây Ninh hoạt động tốt nhất như một chuyến đi trong ngày từ Thành phố Hồ Chí Minh. Thành phố này là căn cứ tự nhiên để khám phá miền Nam Việt Nam, và Du lịch Thành phố Hồ Chí Minh: Hướng dẫn toàn diện khám phá Sài Gòn sôi động có thể giúp lên kế hoạch. Sự kết hợp giữa Củ Chi vào buổi sáng và Tây Ninh vào buổi trưa là một tour trọn ngày kinh điển bao phủ hai khía cạnh rất khác nhau của lịch sử và văn hóa miền Nam Việt Nam.

Đối với du khách có nhiều thời gian hơn, Tây Ninh có thể được kết hợp với hành trình dài hơn qua Lịch trình Đồng bằng sông Cửu Long: cách lên kế hoạch 2 đến 4 ngày vượt xa chuyến đi trong ngày. Tỉnh này nằm ở rìa phía bắc của vùng đồng bằng, và một số tuyến đường đi qua hoặc gần đó. Tuy nhiên, hầu hết du khách thấy việc tham quan Tây Ninh như một chuyến đi trong ngày riêng biệt từ Sài Gòn dễ dàng hơn.

Bản thân tôn giáo này không giới hạn ở Tây Ninh. Các đền Cao Đài tồn tại khắp miền Nam Việt Nam, bao gồm một số đền tại chính Thành phố Hồ Chí Minh. Nơi dễ tiếp cận nhất là Thánh Thất Hội Thánh Thánh Nhãn, tọa lạc tại Quận 3. Đền nhỏ hơn và kém cầu kỳ hơn Tòa Thánh nhưng mang lại cái nhìn gần gũi hơn về thực hành Cao Đài mà không đông đúc. Các buổi lễ được tổ chức vào cùng bốn khung giờ mỗi ngày.

Đối với những ai quan tâm đến sự đa dạng tôn giáo của Việt Nam, Cao Đài là một mảnh ghép trong bức tranh lớn hơn. Đất nước chính thức theo chủ nghĩa vô thần nhưng là nơi có một loạt đức tin đáng chú ý, bao gồm Phật giáo Hòa Hảo dung hợp của Đồng bằng sông Cửu Long và Lịch trình kết hợp Việt Nam và Campuchia: 3 tuần qua hai quốc gia ở duyên hải miền Trung. Phật giáo và chùa chiền ở Việt Nam: cẩm nang du lịch về chùa chiền và nghi lễ bao phủ truyền thống chiếm ưu thế, trong khi chuyến thăm Tây Ninh hé lộ một cách diễn giải tâm linh mang đậm bản sắc Việt.

Thông tin thực tế khi tham quan Cao Đài

Mục Chi tiết
Vị trí Thị xã Hòa Thành, tỉnh Tây Ninh, cách Thành phố Hồ Chí Minh 96 km
Giờ mở cửa Hằng ngày, 6:00 đến 18:00 (khuôn viên đền); lễ lúc 6:00, 12:00, 18:00, 24:00
Vé vào cửa Miễn phí
Quy định trang phục Che vai và đầu gối; không đội mũ hoặc đeo kính râm bên trong
Thời điểm tốt nhất Lễ trưa (đến trước 11:15); buổi sáng các ngày trong tuần yên tĩnh hơn
Phương tiện từ Sài Gòn Xe buýt công cộng 100.000 VND ($4); xe hơi riêng 1.500.000 đến 2.500.000 VND ($60 đến $100)
Thời gian cần thiết 2 đến 3 giờ tại đền; 6 đến 8 giờ cho chuyến đi trong ngày từ Sài Gòn
Điểm tham quan lân cận Núi Bà Đen, Địa đạo Củ Chi, Bảo tàng Cao Đài

Thời tiết tại Tây Ninh theo cùng quy luật với phần còn lại của miền Nam Việt Nam. Mùa khô kéo dài từ tháng 11 đến tháng 4, với những tháng nóng nhất là tháng 3 và tháng 4. Mùa mưa kéo dài từ tháng 5 đến tháng 10, với những trận mưa lớn vào buổi chiều. Đến Việt Nam vào mùa mưa: cách lên kế hoạch ứng phó với gió mùa đưa ra lời khuyên về việc lên kế hoạch theo thời tiết. Ngôi đền được che phủ hoàn toàn, nên mưa không làm gián đoạn buổi lễ, nhưng hành trình từ Sài Gòn có thể chậm hơn trong điều kiện ẩm ướt.

Tây Ninh không phải là một điểm đến ẩm thực lớn, nhưng thị trấn có một vài đặc sản địa phương đáng thử. Bánh tráng phơi sương, một loại bánh tráng được phơi khô qua đêm trong sương, là một sản phẩm địa phương làm quà lưu niệm tốt. Thị trấn cũng sản xuất một kiểu thịt heo nướng xiên đặc trưng, dùng kèm với bánh tráng và rau thơm. Đối với một bữa ăn đầy đủ, các nhà hàng gần Tòa Thánh phục vụ các món ăn Việt Nam tiêu chuẩn với giá hợp lý.

Bức tranh lớn hơn: vì sao Cao Đài quan trọng

Cao Đài thường được mô tả như một sự tò mò, một màn trình diễn phụ đầy màu sắc trên lộ trình du lịch. Cách nhìn đó bỏ lỡ trọng tâm. Tôn giáo này là một đức tin nghiêm túc với hàng triệu tín đồ, một thần học phức tạp và một lịch sử đáng kể. Nó ra đời từ những điều kiện cụ thể của Việt Nam thuộc địa và phát triển thành một trong những phong trào tôn giáo mới thành công nhất thế kỷ 20.

Sự tồn tại của nó qua các cuộc chiến tranh và biến động chính trị của thế kỷ trước thật đáng kinh ngạc. Tôn giáo này bị đàn áp sau năm 1975, các nhà lãnh đạo bị bỏ tù và tài sản bị tịch thu. Tuy nhiên, nó tái xuất hiện vào những năm 1990 và tiếp tục hoạt động cho đến ngày nay. Tòa Thánh vẫn là một trung tâm thờ phụng đang hoạt động, không phải một di tích được bảo tồn.

Đối với du khách, Cao Đài mở ra một cánh cửa nhìn vào một Việt Nam thường vô hình. Câu chuyện chính thức của đất nước nhấn mạnh chủ nghĩa cộng sản và đoàn kết dân tộc, nhưng thực tế phức tạp hơn. Cao Đài là lời nhắc nhở rằng Việt Nam luôn là nơi tổng hợp văn hóa, nơi những ảnh hưởng ngoại lai được hấp thụ và biến đổi thành điều gì đó mang đậm bản sắc địa phương.

Thánh Nhãn dõi theo ngôi đền, nhưng nó cũng dõi theo một đức tin đã thích nghi và trường tồn. Chuyến thăm Tây Ninh không chỉ là một cơ hội chụp ảnh. Đó là cơ hội để chứng kiến một tôn giáo sống động đang hoạt động, và hiểu thêm một chút về cách Việt Nam nhìn nhận chính mình.

Câu hỏi thường gặp

Q: Tòa Thánh Tây Ninh có đáng ghé thăm không? Có. Ngôi đền có kiến trúc độc đáo và lễ trưa là một cảnh tượng thực sự ấn tượng. Đây là một trong những địa điểm tôn giáo khác thường nhất tại Việt Nam và kết hợp tốt với Địa đạo Củ Chi cho chuyến đi trọn ngày từ Sài Gòn.

Q: Tôi cần bao nhiêu thời gian tại Tòa Thánh? Hãy dự kiến từ hai đến ba giờ. Đến khoảng 11:15 để khám phá khuôn viên trước lễ trưa. Buổi lễ kéo dài khoảng 30 phút, và sau đó bạn có thể đi qua sảnh chính và tham quan bảo tàng nhỏ.

Q: Tôi có thể tự đi tham quan Tòa Thánh mà không cần tour không? Có. Xe buýt công cộng chạy từ bến xe Bến Thành tại Thành phố Hồ Chí Minh đến Tây Ninh, mất khoảng hai tiếng rưỡi. Ngôi đền cách bến xe Tây Ninh một quãng taxi ngắn. Hành trình khá đơn giản nhưng đòi hỏi một chút kiên nhẫn với phương tiện giao thông địa phương.

Q: Quy định trang phục khi tham quan đền Cao Đài là gì? Che vai và đầu gối là bắt buộc cho cả nam và nữ. Mũ và kính râm phải được bỏ khi vào bên trong. Không cần cởi giày. Ngôi đền nghiêm khắc về các quy tắc này, vì vậy hãy ăn mặc phù hợp.

Q: Có được chụp ảnh bên trong đền không? Có, từ các ban công phía trên trong thời gian diễn ra lễ. Chụp ảnh có đèn flash bị cấm. Ở tầng chính, chụp ảnh được phép khi không có buổi lễ nào đang diễn ra. Không chụp ảnh các tín đồ khi chưa được phép.

Q: Ngày nào trong tuần tốt nhất để ghé thăm? Ngày nào cũng được. Lễ trưa diễn ra hằng ngày. Các ngày trong tuần ít đông đúc hơn cuối tuần, khi du khách nội địa từ Sài Gòn đến với số lượng lớn hơn. Các ngày lễ quốc gia và lễ hội tôn giáo của Việt Nam thu hút đông đảo người dân.

Q: Tôi có thể tham quan các đền Cao Đài tại Thành phố Hồ Chí Minh không? Có. Một số đền Cao Đài hoạt động trong thành phố, bao gồm một đền trên đường Nguyễn Trãi, Quận 3. Đền ở Quận 3 nhỏ hơn Tòa Thánh nhưng mang lại trải nghiệm gần gũi hơn. Các buổi lễ được tổ chức vào cùng các khung giờ.

Cao Đài: bên trong tôn giáo nội sinh đầy màu sắc của Việt Nam | Vietnam Tourism