Что такое tu linh
Четыре существа по-вьетнамски называются tu linh, что переводится примерно как «четыре священных существа» или «четыре благоприятных существа». Это:
- Long (дракон)
- Lan или ky lan (цилинь)
- Quy (черепаха)
- Phung (феникс)
По отдельности во вьетнамском искусстве их почти не встретишь. Они всегда идут набором: на коньках крыш, храмовых вратах, стенах гробниц, церемониальных предметах. Смысл именно в группе. Каждое существо отвечает за свою область добродетели, а вместе они олицетворяют полный космический порядок.
Если вы искали «цилинь вьетнамские существа», вы по адресу. По-вьетнамски это существо называется ky lan. «Qilin» — слово китайское, но оба термина описывают одного и того же мифического зверя. Вьетнамские источники пишут ky lan, англоязычные путеводители чаще используют qilin.
Вьетнамские названия и произношение
Тоновые знаки здесь важны. Ошибка никого не обидит, но правильная форма пригодится, если захотите спросить о резьбе или прочитать музейную табличку.
- Long (дракон): «лаунг», ровный тон
- Lan или ky lan (цилинь): «лан» или «ки лан»
- Quy (черепаха): «кви», восходящий тон
- Phung (феникс): «фунг», ровный тон
Tu linh и китайские четыре символа: в чём разница
Вот это разграничение большинство статей пропускает, а оно ключевое.
Tu linh — существа добродетели и императорского ранга. Они олицетворяют моральные качества: силу, справедливость, мудрость и изящество.
Китайские четыре символа — совсем другая система. Это Лазурный Дракон, Белый Тигр, Киноварная Птица и Чёрная Черепаха. Стражи направлений, связанные с астрономией и фэншуй, каждый привязан к стороне света и сезону.
Две разные системы. Путаница между ними сделает половину иконографии, которую вы видите, нечитаемой. Когда вы смотрите на черепаху под каменной стелой в храме, это tu linh quy, а не Чёрная Черепаха севера.
Что символизирует каждое существо
Дракон (long): сила и вода
Вьетнамский дракон — водный дух. Он приносит дождь, управляет реками и связан с рисовым земледелием. Это не огнедышащий зверь западной мифологии. Это даритель жизни.
Дракон был и императорской монополией. Только король мог использовать мотив пятикоготного дракона на официальной одежде и в архитектуре. Простолюдинам за такое грозило суровое наказание.
Вьетнамский миф о происхождении нации только усиливает эту связь. История Лак Лонг Куана, драконьего владыки, и Ау Ко, горной феи, производит 100 сыновей. Старший становится первым королём Хунгом. Вьетнамцы до сих пор называют себя «детьми дракона, внуками феи».
Где увидеть: Каменные драконы XV века на лестнице дворца Киньтхиен в Императорской цитадели Тханглонг в Ханое. Они длинные, извилистые и бескрылые, вырезанные прямо в каменных ступенях.
Цилинь (ky lan): справедливость и благожелательность
Цилинь — кроткая химера. Тело часто описывают как оленье, копыта раздвоенные, есть единственный рог, иногда чешуя. Он появляется при рождении или смерти мудреца либо справедливого правителя. Он не вредит ни одному живому существу, даже траве под своими ногами.
Вьетнамские изображения дружелюбнее и игривее, чем более свирепые китайские версии. Вы увидите цилиня с округлыми мордами и мягким выражением на храмовых вратах и в качестве стража гробниц по всей стране.
Замечание про жирафа: в XV веке двор Мин отождествлял подарочных жирафов из Африки с цилинем. В корейском и японском то же слово до сих пор означает жирафа. Во вьетнамском ky lan для жирафа не используется. Жираф — это huou cao co. Полезная деталь, если заметите совпадение в других языках.
Где увидеть: Цилини, обрамляющие внутреннее святилище общинного дома Камфо в Хойане, и рядом с главным залом пагоды Линь Ынг на полуострове Шонча недалеко от Дананга.
Черепаха (quy): долголетие и знание
Черепаха олицетворяет долголетие, стабильность и бережное сохранение мудрости. Она несёт на спине камни с надписями — мотив, восходящий к векам.
Две истории закрепили черепаху во вьетнамской культуре. Первая — стелы докторов в Храме литературы в Ханое: 82 каменные таблички с именами выпускников императорских экзаменов, каждая покоится на черепашьей спине. ЮНЕСКО включила их в реестр «Память мира» в 2010 году.
Вторая — легенда озера Хоанкьем. Король Ле Лой получил волшебный меч от Короля драконов, чтобы изгнать Мин. После победы гигантская черепаха всплыла на поверхность озера, взяла меч и вернула его божественному владельцу. Название озера означает «Озеро возвращённого меча».
Самой знаменитой обитательницей озера была Ку Руа, гигантская мягкопанцирная черепаха, умершая в январе 2016 года. Экземпляр сохранён и выставлен в пагоде Нгокшон на острове озера.
Где увидеть: 82 стелы докторов в Храме литературы. Учтите: прикосновение к головам черепах ради удачи на экзаменах было давней традицией, но с 2018 года запрещено для защиты камня. Любуйтесь издалека.
Феникс (phuong hoang): добродетель и обновление
Феникс — это инь по отношению к ян дракона. Он связан с императрицами и женской знатью и появляется во времена мира и хорошего правления.
В паре с драконом феникс становится свадебным мотивом, олицетворяющим космический баланс между мужскими и женскими силами. Вы увидите эту пару на коньках крыш, брачных ложах и церемониальных предметах.
Где увидеть: Мотивы феникса встречаются по всему императорскому городу Хюэ, особенно на крышах дворцов, в ювелирных изделиях и церемониальных предметах двора Нгуен. Ищите парных дракона и феникса на крышах дворца Тхайхоа.
Чем вьетнамские изображения отличаются от китайских
Вот здесь история вьетнамского искусства становится интересной, и этот раздел скорее всего изменит ваш взгляд на то, что вы видите.
Самый яркий пример — дракон династии Ли (XI–XIII века). У него стройное, змеевидное, волнистое тело без крыльев. Хвост длинный и изогнутый. Морда кроткая. Сравните с более коренастым и свирепым драконом Мин, и разница бросается в глаза.
Вьетнамские версии в целом выглядят мягче и добрее. Цилинь следует той же схеме: дружелюбнее, округлее, менее агрессивен, чем китайский аналог. Феникс тоже, как правило, изящнее и меньше орнаментирован.
Дело не в мастерстве. Дело в эстетическом выборе. Вьетнамские мастера адаптировали китайские образцы к местным вкусам и создали визуальный словарь, который узнаваемо отличается.
Где увидеть разницу: В Императорской цитадели Тханглонг в Ханое находятся лучшие сохранившиеся резные драконы династии Ли. Цитадель — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, вход стоит 30 000 донгов (1,20 доллара США) для взрослых.
Цилинь и нге: как отличить их с первого взгляда
Нге — чисто вьетнамское существо-хранитель. Это не китайский импорт. Он охраняет деревенские общинные дома (динь) по всей дельте Красной реки и появляется на храмовых вратах и коньках крыш по всему северу.
Путаница понятна. Оба — четвероногие мифические звери с рогами и похожим телосложением. Но полевой тест прост: посмотрите на ноги.
- Цилинь стоят на раздвоенных копытах.
- Нге имеют когти.
Другие отличия: у нге часто более львиная голова, у цилиня — более оленья или драконья. Нге чаще встречается парами, обрамляющими деревенские ворота, цилинь появляется в более разнообразных позициях.
Исторически нге охраняли деревенские ворота как минимум с XV века. Некоторые королевские объекты позже предпочитали импортированного цилиня, поэтому вы видите обоих в разных контекстах.
| Признак | Цилинь (ky lan) | Нге |
|---|---|---|
| Ноги | Раздвоенные копыта | Когти |
| Голова | Оленья или драконья | Львиная |
| Происхождение | Китайский импорт, адаптированный | Исконно вьетнамский |
| Типичное расположение | Храмы, гробницы, королевские объекты | Деревенские общинные дома, ворота |
| Рог | Единственный, часто присутствует | Часто присутствует, разнообразная форма |
Где увидеть четырёх священных существ: Ханой
В Ханое самая плотная концентрация изображений tu linh в стране. Всех четырёх можно увидеть за день, в основном пешком.
Храм литературы — лучшее место для наблюдения черепах во Вьетнаме. 82 стелы докторов — главная достопримечательность, но в комплексе также есть резьба драконов и фениксов на коньках крыш и воротах. Вход стоит 30 000 донгов (1,20 доллара США). Подробный маршрут смотрите в руководстве по Храму литературы.
Императорская цитадель Тханглонг располагает каменными драконами XV века на лестнице дворца Киньтхиен. Это лучшие сохранившиеся примеры стиля династии Ли. Вход — 30 000 донгов (1,20 доллара США).
Пагода Нгокшон на озере Хоанкьем выставляет сохранённый экземпляр Ку Руа. Вход — 30 000 донгов (1,20 доллара США).
Общинные дома Старого квартала имеют статуи-хранители у ворот. Примените тест на ноги: копыта означают цилиня, когти — нге. Общинный дом по адресу 38 Хангдао — хороший пример.
Храм литературы: 82 стелы докторов
Стелы докторов — единственное лучшее место для наблюдения черепах во Вьетнаме. Каждая стела покоится на спине каменной черепахи и фиксирует имя, место рождения и ранг выпускника императорских экзаменов между 1442 и 1779 годами.
ЮНЕСКО включила стелы в реестр «Память мира» в 2010 году. Черепахи здесь не декоративны. Они — физическое воплощение конфуцианского идеала о том, что знание несёт вес нации.
Традиция прикосновения к головам черепах ради удачи на экзаменах была запрещена в 2018 году для защиты камня от износа. Не трогайте черепах. Любуйтесь с почтительного расстояния.
Как прочитать храмовые врата за пять минут
Вот быстрый полевой метод для любого храма или общинного дома:
- Осмотрите конёк крыши. Драконы и фениксы — самые распространённые украшения конька. Пара дракон-феникс указывает на объект, связанный с императорской или брачной символикой.
- Проверьте фланги ворот. Статуи-хранители обычно стоят парами. Посмотрите на ноги: копыта означают цилиня, когти — нге.
- Ищите черепах под камнями с надписями. Любая стела, покоящаяся на черепашьей спине, несёт запись о чём-то важном, обычно результаты экзаменов или королевские указы.
- Отметьте стиль дракона. Стройный, волнистый, бескрылый дракон указывает на более ранний период (Ли или Чан). Более коренастый, орнаментированный дракон указывает на более поздний период (Ле или Нгуен).
Где увидеть их: Хюэ и императорский город
Хюэ был столицей династии Нгуен с 1802 по 1945 год, и императорский город имеет самую сильную драконью программу во Вьетнаме. Драконы появляются на крышах дворцов, деревянных колоннах, тронах и церемониальных предметах.
Дворец Тхайхоа имеет особенно тонкую резьбу драконов на крыше и внутренних колоннах. Павильон Хиенлам и Девять династических урн в цитадели также несут мотивы дракона и феникса.
Изображения феникса связаны с императрицей и внутренним дворцом. Резиденция Дьенто, где жила королева-мать, имеет мотивы феникса на крыше и в интерьерах.
Вход в цитадель Хюэ — 200 000 донгов (8 долларов США) для взрослых. Полное руководство по объекту смотрите в что делать в Хюэ.
Цитадель Хюэ большая и открыта солнцу и дождю. Начинайте рано, берите воду и планируйте как минимум три часа. Резьба драконов вознаграждает медленный осмотр, а не быстрый обход.
Где увидеть их: Хойан и центральный Вьетнам
Залы собраний и общинные дома Хойана несут смесь вьетнамского, китайского и японского влияний. Tu linh появляются повсюду, часто с местными вариациями.
Общинный дом Камфо имеет резьбу драконов и фениксов на балках и цилиней, обрамляющих внутреннее святилище. Это один из старейших общинных домов Хойана, и туристов здесь гораздо меньше, чем у Японского крытого моста.
Пагода Линь Ынг на полуострове Шонча недалеко от Дананга имеет драконов на лестницах и воротах, а также цилиней рядом с главным залом. Вход в пагоду бесплатный, и оттуда открывается вид на Восточное море.
Подробнее о достопримечательностях Хойана смотрите в руководстве по Хойану.
Танцы льва и цилиня на Тет и Праздник середины осени
Tu linh оживают в фестивальный сезон. Танец льва и танец цилиня — это движущиеся, дышащие версии иконографии, которую вы видите вырезанной на храмовых стенах.
Северная традиция — обычно танец льва (mua su tu). Южная традиция чаще исполняет танец цилиня (mua lan). Разделение не абсолютное, и вы увидите оба в обоих регионах, но общая закономерность сохраняется.
Ключевые визуальные признаки:
- У цилиня может быть небольшой рог на голове. У льва его никогда нет.
- В танце цилиня участвует Онг Диа, круглолицый Бог Земли, который танцует рядом, обмахивается веером и взаимодействует с толпой.
- Танец льва более акробатичен, часто исполняется на высоких шестах.
Оба танца происходят на Тет (Лунный Новый год, январь или февраль), Праздник середины осени (сентябрь или октябрь) и на открытиях бизнесов в течение года. Если вы во Вьетнаме во время любого из этих праздников, вы их увидите.
| Признак | Танец льва (mua su tu) | Танец цилиня (mua lan) |
|---|---|---|
| Регион | Чаще на севере | Чаще на юге |
| Рог | Без рога | Может иметь небольшой рог |
| Спутник | Нет конкретного | Онг Диа, Бог Земли |
| Стиль | Акробатический, высокие шесты | Наземный, интерактивный |
| Поводы | Тет, открытия, фестивали | Тет, Середина осени, открытия |
Подробнее о времени Тет и закрытиях смотрите в руководстве по Тет.
Другие животные, которых вы будете замечать
Tu linh — не единственные животные во вьетнамской иконографии. Вот ещё четыре, которые будут попадаться снова и снова, с их значениями.
Карп (ca chep): Связан с драконом, экзаменами и настойчивостью. Образ карпа, превращающегося в дракона, — метафора успеха через усилие. Вы увидите карпа на храмовых стенах и декоративных панно.
Тигр (ho): Сила и защита. Тигры появляются на храмовых стенах, часто как фигуры-хранители. Они также связаны с военной мощью.
Летучая мышь (doi): Вьетнамское слово для летучей мыши звучит как слово «удача». Летучие мыши появляются как мотивы процветания на храмовых колоннах, крышах и предметах быта.
Журавль (hac): Долголетие, часто в паре с черепахой. Пара журавль-черепаха — распространённый мотив на храмовых алтарях и в живописи.
| Животное | Вьетнамское название | Символизм | Где появляется |
|---|---|---|---|
| Карп | Ca chep | Настойчивость, экзамены, превращение в дракона | Храмовые стены, декоративные панно |
| Тигр | Ho | Сила, защита, военная мощь | Храмовые стены, фигуры-хранители |
| Летучая мышь | Doi | Удача, процветание | Колонны, крыши, предметы быта |
| Журавль | Hac | Долголетие, в паре с черепахой | Алтари, живопись, храмовые украшения |
Практические советы по поиску и фотографированию резьбы
Свет имеет значение. Каменные драконы и резьба лучше всего выглядят в низком свете позднего дня. Полуденное солнце сглаживает рельеф и вымывает детали. Планируйте посещение храмов на раннее утро или поздний день.
Интерьеры храмов тёмные. Многие из лучших резных работ находятся в тускло освещённых залах. Небольшой фонарик или свет вашего телефона поможет разглядеть детали на потолочных балках и колоннах. Будьте ненавязчивы и не светите прямо на алтари или верующих.
Этикет. Это действующие места поклонения, а не музеи. Одевайтесь скромно (плечи и колени закрыты), снимайте обувь там, где указано, и не трогайте резной камень. Масла с ваших рук со временем повреждают поверхность.
Предупреждение о сувенирах. Многие статуи-хранители, продаваемые как «единороги» в сувенирных магазинах, являются обобщёнными и не соответствуют ни одной конкретной традиции. Если вы хотите аутентичную вещь, ищите фигурки цилиня или нге в храмовых лавках или специализированных ремесленных магазинах и спрашивайте, какое существо они изображают.
Подробнее о храмовом этикете во Вьетнаме смотрите в руководстве по храмовому этикету.
Четыре священных существа: краткий обзор
| Существо | Вьетнамское название | Символизм | Стихия | Лучшее место для наблюдения |
|---|---|---|---|---|
| Дракон | Long | Сила, вода, дождь, императорская власть | Вода | Императорская цитадель Тханглонг, Ханой |
| Цилинь | Ky lan | Справедливость, благожелательность, мудрость | Земля | Общинный дом Камфо, Хойан |
| Черепаха | Quy | Долголетие, стабильность, знание | Вода | Храм литературы, Ханой |
| Феникс | Phung | Добродетель, обновление, женская знать | Огонь | Императорский город Хюэ |
Часто задаваемые вопросы
В: Какие четыре мифических существа во Вьетнаме? Это tu linh: long (дракон), lan или ky lan (цилинь), quy (черепаха) и phung (феникс). Вместе они олицетворяют полный космический порядок, охватывающий силу, справедливость, мудрость и изящество. Краткий справочник смотрите в таблице выше.
В: Что символизирует животное цилинь? Справедливость, благожелательность и защиту. В вьетнамской традиции цилинь появляется при рождении или смерти мудреца либо справедливого правителя. Это кроткое существо, которое не вредит ничему живому. Вьетнамские изображения подчёркивают его мирный, дружелюбный характер.
В: Насколько редки цилини? Это мифическое существо, а не реальное животное с популяцией. В традиции цилинь появляется только в исключительные времена, что и делает его благоприятным. Ассоциация с жирафом происходит от отождествления двором Мин в XV веке подарочных жирафов с цилинем, и это слово до сих пор означает жирафа в корейском и японском. Во вьетнамском ky lan не означает жирафа.
В: В чём разница между цилинем и нге? У цилиня раздвоенные копыта, у нге когти. Это самый простой полевой тест. Нге — исконно вьетнамское существо-хранитель, связанное с деревенскими общинными домами, цилинь больше ассоциировался с королевскими и импортированными мотивами. Больше отличий смотрите в таблице идентификации выше.
В: Четыре священных существа Вьетнама — то же самое, что китайские четыре символа? Нет. Tu linh — существа добродетели и императорского ранга. Китайские четыре символа (Лазурный Дракон, Белый Тигр, Киноварная Птица, Чёрная Черепаха) — стражи направлений, связанные с астрономией и фэншуй. Это две отдельные системы, которые легко перепутать.
В: Где можно увидеть четырёх священных существ за один день? В Ханое. Начните с Храма литературы ради черепашьих стел, затем Императорская цитадель Тханглонг ради каменных драконов, затем пагода Нгокшон ради экспозиции Ку Руа, и закончите в Старом квартале ради статуй-хранителей у ворот общинных домов. Всё в пределах пешей прогулки или короткой поездки на такси.
В: Танец льва — то же самое, что танец цилиня? Связаны, но не идентичны. Танец льва чаще встречается на севере, танец цилиня — на юге, хотя разделение не абсолютное. У цилиня может быть небольшой рог, и его сопровождает Онг Диа, Бог Земли. У льва рога нет, и он более акробатичен.
В: Почему черепахи несут каменные таблички во вьетнамских храмах? Черепаха олицетворяет долголетие, стабильность и бережное сохранение знаний. В Храме литературы 82 стелы докторов покоятся на черепашьих спинах и фиксируют имена выпускников императорских экзаменов. ЮНЕСКО включила их в реестр «Память мира» в 2010 году.