Tento průvodce pokrývá příběh, který se za budovou skrývá, a provede vás jí místo po místu. Nabízí také praktické jádro, podle kterého můžete plánovat: otevírací dobu, vstup zdarma, jízdné, dress code, termíny svátků. Dost na to, abyste se rozhodli, zda se 200 km cesty tam a zpět z Ho Či Minova Města vyplatí, a jak to udělat lépe než autobusové zájezdy.
Chrám Cao Dai v kostce
Vietnamský název je Toa Thanh Tay Ninh. Hlavní chrám sám se nazývá Den Thanh. Komplex se nachází ve čtvrti Long Hoa v provincii Tây Ninh, přibližně 5 km od starého centra města Tây Ninh a asi 90 až 100 km od centra Ho Či Minova Města.
Poznámka k adresám: v červenci 2025 se provincie Tây Ninh sloučila s Long An, okresní úroveň byla zrušena a město Hoa Thanh bylo rozděleno na čtvrti. Mapy, vizitky hotelů a pouliční značky se ještě všechny nepřizpůsobily. Pokud řidič vypadá zmateně, řekněte mu vietnamský název Toa Thanh Tay Ninh místo pouliční adresy.
Vstup je od října 2026 zdarma. Areál se otevírá brzy a zůstává přístupný do večera, ale interiér chrámu se řídí harmonogramem obřadů a uvážením správců v bílých róbách. Modlitby probíhají v 0:00, 6:00, 12:00 a 18:00. Na chrám s modlitbou si vyhraďte 1 až 1,5 hodiny, nebo 2,5 až 3 hodiny, pokud přidáte chrám Matky Boží, procházku po vnějším areálu a sousední trh Long Hoa.
Příběh chrámu: jak se ze seance stalo náboženství a náboženství postavilo město
Otáčení stolů, psaní duchů a Boží oko
Caodaismus vznikl z francouzské módní vlny spiritismu, která zaplavila Kočinčínu ve 20. letech 20. století. Koloniální úředníci, úředníci a intelektuálové pořádali seance v saigonských salonech a praxe rychle pronikla do vietnamských kruhů.
Duchovní příběh o původu se soustředí na Ngo Van Chieu (uváděného také jako Ngo Minh Chieu), koloniálního úředníka vyslaného na Phu Quoc. Kolem roku 1921 podle standardního vyprávění dostal vidění levého oka vyzařujícího světlo. Začal přijímat vzkazy prostřednictvím praxe psaní duchů a později se vrátil do Saigonu.
V roce 1925 začali tři muži pořádat pravidelné seance v Saigonu: Pham Cong Tac, Cao Quynh Cu a Cao Hoai Sang. Používali dvě techniky. Jednou bylo otáčení stolů, xay ban, kdy účastníci položí ruce na stůl, který vyťukává písmena. Druhou bylo co but, psaní duchů pomocí zobákovitého košíku drženého dvěma médii, které vykresluje znaky na desce pokryté pískem.
Hnutí se přihlásilo guvernérovi Kočinčíny 7. října 1926. Zakládající obřad následoval v listopadu v Tu Lam Tu, pagodě Go Ken v Tây Ninh. Plný název náboženství je Dai Dao Tam Ky Pho Do, Velká cesta třetí univerzální spásy.
Stavba bez plánů
Stavba začala v roce 1933. Plány podle církevních záznamů přišly prostřednictvím psaní duchů, nikoli z architektova rýsovacího stolu. Chrám postavila dobrovolná pracovní síla, včetně členů celibátní skupiny Pham Mon, a Pham Cong Tac převzal přímé vedení prací od roku 1936.
Práce se zastavily v roce 1941, kdy místo obsadila francouzská vojska a Pham Cong Tac byl poslán do vyhnanství na Madagaskar. Vrátil se v roce 1946 a stavba pokračovala. Chrám byl slavnostně otevřen na začátku roku 1955, devátý den prvního lunárního měsíce.
Tvrzení, že konstrukce je vyztužena bambusem místo oceli, koluje široce na místě i online. Je opakováno, nikoli doloženo. Berte to jako příběh, který uslyšíte, ne jako fakt, který byste měli opakovat.
Publikované rozměry se divoce liší, od přibližně 97 m do 140 m délky. Plánem zde je vyhnout se uvádění čísla, než vybrat jedno náhodně.
Armády, exil a přežití
Církev Cao Dai postavila ve 40. letech vlastní armádu a více než jednou změnila spojenectví, spolupracovala s Japonci, Francouzi a různými nacionalistickými silami, jak se situace měnila.
V roce 1955 se církev střetla s vládou Ngo Dinh Diema. Pham Cong Tac uprchl do Kambodže, zemřel v Phnom Penhu v roce 1959 a jeho ostatky byly přivezeny zpět do Tây Ninh v roce 2006. Po roce 1975 stát zabavil půdu a omezil církev. Církev v Tây Ninh byla legálně znovu registrována v roce 1997 podle nové charty. Někteří stoupenci tuto chartu stále zpochybňují. Chrám, který dnes navštěvujete, funguje v rámci tohoto uspořádání.
Legendy, které na místě uslyšíte
S průvodci se opakovaně objevují dva příběhy.
První je, že francouzské síly zakopaly pod chrámem výbušniny a nikdy je neodpálily. Tvrzení se odvolává na dopis z 50. let citovaný v Paris Match. Je neověřené.
Druhý se týká prázdného papežského trůnu. Lonely Planet a jeho mnohé kopie uvádějí, že křeslo je prázdné od roku 1933. Úřadující papež Le Van Trung je obecně uváděn jako zemřelý v roce 1934, což nesedí. Víra také považuje tchangského básníka Li Bai (Ly Thai Bach) za svého duchovního papeže. Zeptejte se v chrámu, pokud vás to zajímá, a ke každé sebevědomé odpovědi přistupujte opatrně.
Jak číst budovu: pětiminutový dekodér caodaismu
Caodaismus je synkretická víra. Přebírá buddhismus, taoismus, konfucianismus, křesťanství a kult duchů a skládá je do jedné hierarchie s Nejvyšší bytostí na vrcholu.
Boží oko. Levé oko Boha, ústřední symbol víry a věc, kterou vidíte nad hlavním portikem a uvnitř svatyně. Je to konkrétně levé oko, odpovídající jangové straně v tradičním výkladu.
Tři barvy. Žlutá pro buddhismus, modrá pro taoismus, červená pro konfucianismus. Objevují se na stropě, na praporech a na róbách tří duchovenských větví.
Bílé róby. Nosí je laičtí následovníci a věřící, kteří se účastní obřadů, znak laického stavu, nikoli hodnosti.
Tři světci. Victor Hugo, Sun Yat-sen a Nguyen Binh Khiem, „Třetí aliance" duchů, kteří údajně vedli novou víru. Francouzský romanopisec, čínský revolucionář a vietnamský básník-učenec, všichni v jedné sestavě.
Pět větví. Buddhismus, taoismus, konfucianismus, křesťanství a uctívání duchů, každá s vlastní linií světců a vlastním místem v hierarchii.
Vegetariánské dny. Mnozí stoupenci drží vegetariánskou stravu po část každého lunárního měsíce, obvykle deset dní. Proto se stánky s jídlem u chrámu kloní k vegetariánství.
Název. „Cao Dai" doslova znamená vysoká věž nebo nejvyšší palác, titul Nejvyšší bytosti. Není to název budovy, i když to tak všichni používají.
Co na místě uvidíte, místo po místu
Příjezd: brány, aleje a esplanáda Dai Dong Xa
Komplex se nachází uvnitř ohrazeného vnitřního areálu, Noi O, často uváděného na přibližně 1 km². Zdí pronikají očíslované brány. Autobusové zájezdy a většina řidičů Grab používají hlavní přístup od dálnice spíše než menší boční brány, takže se před odjezdem zeptejte svého řidiče a při příjezdu si bránu potvrďte, místo abyste hádali z mapy.
Uvnitř vedou aleje lemované stromy k chrámu. Široká esplanáda vpředu, Dai Dong Xa, je místem, kde se rozlévají svátky. Je to také jediné místo, kde se vám celá fasáda vejde do jednoho záběru. Pro snímek se postavte daleko k okraji.
Fasáda, dvě věže a Hiep Thien Dai
Přední část je Hiep Thien Dai. Vstup flankují dvě věže, jedna se zvonem a jedna s bubnem. Muži vcházejí vpravo, ženy vlevo a stejné rozdělení platí i uvnitř.
Nad portikem sedí Boží oko orámované lotosem. Hledejte skupinu soch Ho Phap uctívající Pham Cong Taca a motivy sedmihlavé kobry převzaté z khmerské a čamské ikonografie. Zde si vyzouváte boty. Noste s sebou tašku.
Mural Tří světců
Hned uvnitř mural zobrazuje tři světce Třetí aliance. Victor Hugo drží brk. Sun Yat-sen drží kamenný inkoustový podnos. Nguyen Binh Khiem drží štětec. Slova, která píší, jsou obvykle uváděna jako „Bůh a lidstvo" pro Huga a „Láska a spravedlnost" pro Sun Yat-sena.
Proč francouzský romantický básník? Protože zakladatelé caodaismu byli francouzsky vzdělaní a viděli evropskou literaturu jako další kanál božského učení. Hugovy seance byly v saigonských spiritistických kruzích dobře známé.
Loď o devíti úrovních (Cuu Trung Dai)
Loď stoupá v devíti stupních, jeden pro každou hodnost v nebeské hierarchii. Dvacet osm sloupů je obtočeno dračími reliéfy. Strop je vymalován nebesky modře s mraky a hvězdami.
Kazatelny stojí po stranách jako minbary v mešitě. Centrální ulička je vyhrazena duchovenstvu v procesí. Návštěvníci procházejí bočními kolonádami, ne středem.
Svatyně a kosmický glóbus (Bat Quai Dai)
Svatyni obklopuje osm dračích sloupů. Uprostřed velký glóbus pokrytý hvězdami nese Boží oko. Počet hvězd je obvykle uváděn jako 3 072, i když toto číslo je opakováno, nikoli doloženo.
Na vzdáleném konci stojí sedm křesel: jedno pro papeže, tři pro vedoucí legislativních orgánů, tři pro vedoucí větev víry. Papežské křeslo je prázdné po desetiletí.
Svatyni lemují matné postavy světců: Šákjamuni, Laozi, Konfucius, Guanyin, Quan Cong, Ly Thai Bach, Khuong Tu Nha a Ježíš. Přesnou sestavu je vhodné ověřit u průvodce chrámu, než věřit scénáři zájezdu.
Horní galerie
Schody vedou do galerie, která běží po celé délce lodi. To je návštěvnické vyhlídkové místo během modlitby a jediné místo, odkud vidíte celou délku sálu směrem ke glóbu. Plní se brzy. Přijďte 30 až 40 minut před polední modlitbou, abyste získali místo vpředu.
Za hlavním chrámem: co většina návštěvníků vynechá
Většina zájezdů nikdy neopustí hlavní sál. Areál toho skrývá více.
Den Tho Phat Mau, chrám Matky Boží, je samostatná a mnohem klidnější svatyně v rámci komplexu. Bao An Tu je dočasný chrám používaný během let výstavby. Ho Phap Duong je další boční budova. Místo, kde odpočívají ostatky Pham Cong Taca, je také v areálu.
Které z těchto bočních budov jsou v daný den otevřené, není konzistentně zveřejňováno. Než se vydáte na průzkum, zeptejte se správce u hlavního chrámu. Nepředpokládejte, že zavřené dveře znamenají, že je můžete otevřít.
Modlitební obřady: co se skutečně děje
Denně probíhají čtyři modlitby, pojmenované podle tradičních hodin: Ty v 0:00, Meo v 6:00, Ngo ve 12:00 a Dau v 18:00. Každá je obvykle uváděna na přibližně 45 minut, i když délka se liší. Ověřte v daný den.
Obřad je procesí podle hodnosti a barvy. Duchovenstvo nastupuje v žlutých, modrých nebo červených róbách podle své větve. Živý orchestr hraje na tradiční strunné nástroje z boční galerie. Sbor mladých pomocníků, dong nhi, klečí a klaní se. Stoupá kadidlo. Celá věc má choreografii, jejíž přečtení zabere několik minut.
Lonely Planet uvádí, že modlitby jsou během Tetu pozastaveny. To zde nebylo nezávisle potvrzeno. Pokud navštěvujete v období Tetu, ověřte to lokálně, než postavíte den kolem obřadu.
Návštěvníci mohou sledovat z galerie. Neprocházejte centrální uličkou, nemluvte během modlitby a nefoťte tváře věřících zblízka. Řiďte se pokyny správců.
Polední modlitba je nejrušnější a nejfotografovanější. Modlitba v 18:00 je klidnější, s méně turisty a blíže tomu, jak víra v praxi skutečně vypadá.
| Modlitba | Čas | Dav | Atmosféra | Praktické pro jednodenní výletníky? |
|---|---|---|---|---|
| Ty | 0:00 | Velmi malý | Tichá, oddaná | Ne |
| Meo | 6:00 | Malý | Chladná, klidná | Pouze při přenocování |
| Ngo | 12:00 | Největší, autobusové zájezdy | Fotogenická, ale přeplněná | Ano |
| Dau | 18:00 | Střední | Oddaná, teplé světlo | Ano, pokud zůstanete v Tây Ninh |
Jak si stojí ve srovnání a pro koho je (a pro koho není)
Ve srovnání s jinými chrámy Cao Dai a blízkými památkami
Chrámy Cao Dai jsou po celém jižním Vietnamu. Chrám Cau Kho v Ho Či Minově Městě je malý a místní. Da Nang má vlastní kongregaci Cao Dai, jinou větev s jinou liturgií. Phu Quoc má chrám spojený s příběhem o původu víry.
Tây Ninh je jiný v rozsahu, ve svatyni s glóbem a ve své roli správního centra víry. Je to jediný, který funguje jako poutní destinace sám o sobě.
Nedaleko nabízí hora Ba Den něco zcela jiného: buddhistické poutní místo s pagodami, lanovkou a výhledy na planinu. Je asi 15 km od chrámu a 986 m vysoká, nejvyšší vrchol jižního Vietnamu.
Kdo si to zamiluje
Čtenáři zajímající se o náboženství, koloniální historii a jak se šíří myšlenky. Fotografové architektury a barev, protože pastelová fasáda, dračí sloupy a nebesky modrý strop jsou neobvykle fotogenické. Každý, koho zajímá, jak Vietnam absorboval a přepracoval západní a čínské myšlenky do něčeho nového.
Kdo může být zklamán
Cestovatelé očekávající starobylé dědictví. Toto je betonová budova ze 30. až 50. let, nikoli pagoda z 10. století. Návštěvníci vyhýbající se davům najdou v poledne galerii přeplněnou a esplanádu horkou. Každý, kdo není ochoten strávit 5 až 6 hodin na cestě za přibližně hodinu na místě, bude z výletu rozladěný. Lidé, kterým dělá potíže horko, by měli vzít na vědomí, že chodíte bosí nebo v ponožkách po dlaždicích a přecházíte sluncem rozpálenou esplanádu.
Verdikt
Vyplatí se odbočka, pokud je návštěva postavena kolem modlitby a spojena s něčím dalším: Cu Chi po cestě, nebo přenocování v Tây Ninh s Ba Den za úsvitu. Špatné využití krátkého výletu, pokud je proveden jako uspěchaný polední zájezd bez kontextu. Budova odmění dvacet minut čtení předem více než jakýkoli odstavec průvodce.
Tipy zasvěcených: načasování, sezóna a vyhýbání se davům
Zúčastněte se modlitby v 18:00, pokud přenocujete, nebo modlitby v 6:00, pokud vstáváte brzy. Obě vidí daleko méně turistických skupin a daleko více skutečných věřících.
Pokud jdete v poledne, přijďte mezi 11:20 a 11:30. Autobusové zájezdy se sjíždějí přibližně mezi 11:00 a 12:45 a galerie se plní od předu.
Období sucha od prosince do dubna je nejspolehlivější okno. Duben je nejteplejší měsíc, často kolem 35 °C. Od května do listopadu přicházejí odpolední bouřky, které zřídka ovlivní polední modlitbu, ale promočí esplanádu.
Vyhněte se víkendům a vietnamským státním svátkům, pokud můžete. Domácí poutní skupiny přijíždějí ve velkém počtu.
Noste ponožky na dlaždicovou podlahu a plastový sáček na boty. Mramor je v poledne horký a brzy ráno studený a není zde žádné zjevné místo, kde nechat obuv.
Většina návštěvníků vynechá vnější průčelí. Projděte celý obvod chrámu pro boční pohledy, pak přejděte k chrámu Matky Boží.
Svátky a nadcházející termíny
Všechna data se řídí lunárním kalendářem, takže gregoriánská data níže berte jako přibližná a potvrďte je blízko termínu.
Výročí založení (Dai Le Khai Dao), 15. den 10. lunárního měsíce. Příští kolem 23. listopadu 2026, poté kolem 13. listopadu 2027.
Svátek Nejvyšší bytosti, 9. den 1. lunárního měsíce. Příští kolem 14. února 2027, protože Tet připadá na 6. února 2027.
Svátek Matky Boží (Hoi Yen Dieu Tri Cung), 15. den 8. lunárního měsíce. Příští kolem 15. září 2027.
| Svátek | Lunární datum | Příští gregoriánská data | Co se děje | Varování |
|---|---|---|---|---|
| Dai Le Khai Dao | 15. den, 10. lunární měsíc | ~23. lis 2026, ~13. lis 2027 | Výročí založení, velké obřady | Desítky tisíc poutníků, dopravní zácpy |
| Svátek Nejvyšší bytosti | 9. den, 1. lunární měsíc | ~14. úno 2027 | Novoroční obřad, plné procesí duchovenstva | Nedostatek ubytování v Tây Ninh |
| Hoi Yen Dieu Tri Cung | 15. den, 8. lunární měsíc | ~15. zář 2027 | Svátek Matky Boží, zaměření na boční chrám | Riziko kapesních krádeží v hustých davech |
Praktické informace
Vstupenky a otevírací doba
Vstup je od října 2026 zdarma. Schránky na dary jsou dobrovolné a není zveřejněn žádný ceník. Areál je obecně přístupný od časného rána do večera. Přístup do interiéru chrámu je vázán na harmonogram obřadů a uvážení správců. Žádnou oficiální zveřejněnou návštěvní dobu nebylo možné potvrdit, takže plánujte podle modlitby, ne podle hodin.
Parkování, naposledy známé a proměnlivé: přibližně 5 000 VND (asi 0,20 USD) za motorku a 20 000 až 30 000 VND (asi 0,80 až 1,15 USD) za auto.
Dress code a etiketa
Zakrytá ramena a kolena. Sundat klobouk. Vyzout boty na schodech. Muži vcházejí vpravo, ženy vlevo. Nikdy neprocházejte centrální lodí. Během modlitby zachovávejte ticho. Řiďte se pokyny správců v bílých róbách bez diskuse.
| Pravidlo | Detail | Proč je důležité |
|---|---|---|
| Oblečení | Zakrytá ramena a kolena | Vyžadováno u dveří |
| Boty | Sundat na schodech chrámu | Mramorová podlaha, žádné výjimky |
| Strana vstupu | Muži vpravo, ženy vlevo | Platí u každého vchodu |
| Centrální ulička | Uzavřena návštěvníkům | Vyhrazena procesí duchovenstva |
| Fotografování | Žádný blesk, žádné detailní snímky věřících | Správci to vymáhají |
| Drony | Vyžadováno povolení | Nelétejte bez rozmyslu |
Fotografování a drony
Objekty a architekturu lze obecně fotografovat. Věřící by neměli být fotografováni zblízka bez svolení a galerie je uznávaným vyhlídkovým místem. Žádný blesk. Drony vyžadují vietnamské povolení a svolení církve, takže s nimi nelétejte bez rozmyslu.
Vybavení a přístupnost
Toalety, prostory na boty, prodejci vody a stánky s vegetariánským jídlem jsou na místě. Galerie a interiér zahrnují schody a centrální ulička je nepřístupná, takže přístup pro vozíčkáře je omezený.
Kolik času si vyhradit
1 až 1,5 hodiny na hlavní chrám s modlitbou. 2,5 až 3 hodiny s chrámem Matky Boží, procházkou po areálu a trhem Long Hoa.
Jak se tam dostat
Z Ho Či Minova Města
| Způsob | Trvání | Cena (VND / USD) | Vysazení | Nejlepší pro |
|---|---|---|---|---|
| Limuzína nebo autobus | 2,5 až 3 hodiny | 120 000 až 200 000 (5 až 8 USD) | Potvrďte s řidičem; výchozí je autobusové nádraží Tây Ninh | Cestovatelé s omezeným rozpočtem |
| Grab auto jedna cesta | 2,5 až 3 hodiny | 900 000 až 1 400 000 (35 až 55 USD) | Brána podle vašeho výběru | Malé skupiny |
| Soukromé auto s řidičem | Celý den | 1 800 000 až 2 800 000 (70 až 105 USD) | Flexibilní | Rodiny, kombinované itineráře |
| Motorka | 3 až 4 hodiny | Pouze palivo | Vlastní parkování | Pouze zkušení jezdci |
Dálnice 22 má hustý provoz nákladních aut a špatnou bezpečnostní bilanci. Motorka pouze pokud jste zkušený jezdec ve Vietnamu a snesete těsné předjíždění nákladních aut.
Před odjezdem se zeptejte řidiče limuzíny, zda může vysadit u chrámu nebo blízko něj, místo na autobusovém nádraží Tây Ninh. Někteří to udělají za malý příplatek, ale není to zaručeno.
Organizované jednodenní zájezdy obvykle kombinují Cu Chi s polední modlitbou. To je standardní formát a funguje to, i když to znamená, že chrám vidíte v jeho nejpřeplněnější podobě.
Z centra města Tây Ninh nebo autobusového nádraží
Grab auto: přibližně 50 000 až 80 000 VND (asi 2 až 3 USD), 10 až 15 minut. Grab motorka nebo xe om: méně, ale před odjezdem si dohodněte cenu. Pěšky to ze starého centra není praktické, i když z hotelů a trhu v samotném Long Hoa je to snadné.
Všechny jízdné výše jsou naposledy známé k říjnu 2026 a často se mění.
Co zkombinovat v okolí
Trh Long Hoa se nachází přímo vedle areálu, s vegetariánským jídlem a místními pochoutkami. Je to zřejmá zastávka na oběd.
Hora Ba Den, asi 15 km daleko, je nejvyšší vrchol jižního Vietnamu s 986 m, s pagodami a lanovkou. Jízdné lanovky se často mění; ověřte na pokladně.
Na cestě zpět do Ho Či Minova Města stojí za zastávku Trang Bang kvůli rýžovému papíru sušenému na rose (banh trang phoi suong) a banh canh Trang Bang, husté nudlové polévce. Tunely Cu Chi se přirozeně hodí na stejnou trasu.
Navrhované plány
Jednodenní výlet: Cu Chi ráno, pak polední modlitba, pak zpět do města do pozdního odpoledne.
Přenocování: modlitba v 18:00, Ba Den za úsvitu, trh Long Hoa na snídani, pak zpět.
Často kladené otázky
Otázka: Kdy byl caodaismus založen v Tây Ninh? Hnutí se přihlásilo francouzským úřadům 7. října 1926 a zakládající obřad uspořádalo v listopadu 1926 v pagodě Go Ken v Tây Ninh. Duchovní původ je obvykle datován k vidění na Phu Quoc kolem roku 1921. Samotný chrám byl slavnostně otevřen v roce 1955.
Otázka: Co znamená „Cao Dai" v češtině? Překládá se doslova jako vysoká věž nebo nejvyšší palác, název Nejvyšší bytosti. Plný název náboženství je Dai Dao Tam Ky Pho Do, Velká cesta třetí univerzální spásy.
Otázka: Je vstupné do chrámu Cao Dai? Ne. Vstup je od října 2026 zdarma. Peníze stojí pouze parkování a dobrovolné dary. Žádný oficiální ceník není zveřejněn, takže se to může změnit bez upozornění.
Otázka: Který obřad je nejlepší sledovat? Polední modlitba je nejsnazší při jednodenním výletu, ale nejpřeplněnější. Modlitba v 18:00 je klidnější a oddanější, pokud v Tây Ninh přenocujete. Přijďte o 30 až 40 minut dříve, abyste získali místo v galerii.
Otázka: Je chrám Cao Dai nejvyšší budovou v Tây Ninh? Ne. Jeho věže jsou skromné ve srovnání s moderními budovami a jeho význam spočívá v rozsahu a postavení, nikoli ve výšce. Nejvyšším bodem provincie je hora Ba Den s 986 m, asi 15 km daleko.
Otázka: Mohu chrám navštívit jako jednodenní výlet z Ho Či Minova Města? Ano, ale očekávejte 5 až 6 hodin na cestě za přibližně 1 až 2 hodiny na místě. Zkombinujte to s Cu Chi nebo Trang Bang, nebo přenocujte, abyste přidali večerní modlitbu a horu Ba Den.
Otázka: Co si mám obléct a mohu fotografovat? Zakryjte ramena a kolena, sundejte klobouk a boty a vstupte na straně odpovídající vašemu pohlaví. Fotografie architektury jsou v pořádku. Věřící foťte pouze z galerie a nikdy s bleskem.
Otázka: Je chrám otevřen během Tetu? Lonely Planet uvádí, že modlitby jsou během Tetu pozastaveny. Areál a chrám mohou stále přitahovat mnoho domácích návštěvníků. Pokud navštěvujete v období Tetu, ověřte to lokálně, než postavíte den kolem obřadu.
